轻拾岁月，未雨绸缪 

——读《史记》有感

风翻起《史记》书页，一行行文字闪帧如同时代更迭。

这些泛黄的书页所铭记的往事，在岁月里烧成灰烬，却氤氲起一支旖旎的香。在这往事里，我们仿佛看到了一个个英雄人物，他们大多褪去了当时的锋芒，却在后人心里拔节生根、熠熠生辉。

《史记》有云，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”一语道破物质利益对人们的重要性，充分肯定人们对物质利益的追求的合理性。但故其有一定主观的思想，凝结着一种智慧与境界的体现。每个人应有不甘为“信息传播者”，而愿为“思想瞭望者”的志趣。毕竟自己获得的真理像自己天生的四肢。只有保持独立思考和理性思辨，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。更有“千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也”等蕴含着人生哲理的句子，但感触最深刻的，应为此句：

“骐骥之跼蠋，不如驽马之安步”

远洋览余，再展近景。清朝前期的中国本有一定强大的背景，可谓“骐骥”，但其固步自封，那为“跼蠋”。民国时期的中国虽战乱纷纷，但仍有以笔作戎的英雄唤醒沉睡中的中国人民，勇于打破“吃人”的封建习俗，可谓“驽马之安步”矣。前者虽为骐骥，然而止步不前，导致了中国在世界队伍中的暂时性落伍。后者仍有在缓缓前进，有所进步，才有了现今的和平盛世局面。

而那句“国以民为本”，与习总书记的思想贴近。是历史的惊人相似，还是古人的未雨绸缪？

人民性是马克思主义的本质属性，党的理论是来自人民，为了人民，造福人民的理论，人民的创造性实践是理论创新的不竭源泉。一切脱离人民的理论都是苍白无力的，一切不为人民造福的理论都是没有生命力的。要求政府部门应站稳人民立场，把握人民愿望，尊重人民创造，集中人民智慧，主旨皆为人民为中心。唐太宗时便已领悟“水能载舟，亦能覆舟。”的治国理念，更实行一切以民为本的一系列的措施，造就了贞观之治，亦为开元盛世的出现奠定一定的基础，可见此鉴古之计可施。

国家的政治制度，必须注重历史和现实、理论和实践、形式和内容有机统一。要坚持从国情出发、从实际出发，既要把握现实要求、着眼解决现实问题，必不能割断历史，不能想象就突然搬来一座政治制度上的“飞来峰”，历史随着发展有着一定的趋势，把握好总体趋势才能在历史潮流中掀过一抹灿烂的浪花。

时间沉淀着，历史被深深埋在落灰的光阴中。拭去，不过是遥远朦胧的过去。

不，还倒映着未来的未雨绸缪。