那海枯石烂,斗转星移,那金戈铁马,兴衰往复只不过这江湖尘世,霜冷长河中的浮光掠影,沧海一粟;那情海明月,花好月圆只是昙花一现,也不免成寒星孤明,冷月风霜。
一切遇见,一切相逢,都为因缘;在这莲花盛开之时,我读到了《无关风月》这篇散文。
(一)爱的超脱与升华
从遥远的南海菩陀山传来一阵破空的声响,那声音沉厚幽远,清澈空灵,宛如从深山水水涧流来的涓涓细水,又好似雄鹰划过山谷的长啸孤鸣;那是寺外的晨钟清音,穿过这尘世的迷茫风雨,止住了行走在雨中人们的脚步,带走了挣扎于情涛欲海的世人。这只源于情曾带给人们的恼恨,怨憎,嫉妒甚至仇恨,于是有心人便退出了这情的轮回,来到深山海湄,远离红尘的地方寻常居所,成为心体两忘的隐者。他们深知对情的执着与狂热无可厚非,但这毕竟只是世间的小情小爱,只是人们对世俗的追求,它拥有一个限度,一个局布性,只能存在于一个单独的小世界,犹仿佛与万物产生了一个无形的隔阂;因此,它不能主宰任何事物,也无法超越自我的高度,这些隐士能无视这人间的纷纷扰扰与繁华灯火,是因为他们与常人有着不一样的追求与信仰,有着与众不同的朝圣路,他们在一次次的暮鼓晨钟中洗炼自我,超脱自我,在一次次地增加爱的高度与广度;他们在晨光熹微,黎明破晓之时静听从不远处传来的钟声;在彩霞满天,残阳如血的黄昏远望天边的孤鹜;又在午夜三更之时,呈上一脉清光,注视暗夜天空中的冷月寒星,以提醒自己心灵 的清净与单纯,而他们心中的爱并没有因此湮灭,改变的只有超脱与升华,只是从小情小爱里的自我满足与幸福到悲悯万物,博爱众生的广博大爱。
(二)逝去•重生
“要为重活的高兴,不要为死去的忧伤”
生命就像一棵大树,一棵千年之后仍屹立不倒的大树,一棵历尽沧桑仍苍劲翠绿,枝繁叶茂的大树,在时光流逝春去秋临的轮回交替中,树会从秋日的层林尽染到寒冬的残枝凸兀;又会从春天的枝萌动到盛夏的绿树成荫,在情感与岁月的交织里,挫败会不期而至,而转眼间,又苦尽甘来。
当第一陈秋风吹过,带来的只是肃肃与清冷,在寒星下,翠叶也被这月色映得灰暗;在深秋寒露之处,累积了春夏之灵气的绿叶被无情地染成了枯黄,瑟瑟冷风掠过,使无数片残叶零落,在风中,在土地,总之都已被这岁月的轮回所湮埋,所消逝。终于寒冬来临,大雪将寥若晨辰的几片败叶吞噬,只留下几条枯枝在风雪中自嘲……仿佛是大树嗅到了春的气息,在叶片凋零之处又冒出了新芽,那新芽不是一朵两朵,而是千株万株,大树终于又在盛夏恢复来来的容貌。虽然逝去的落叶不会再一次生长到大树身上,但伤口之处绿叶又会重生。当我们在岁月深处经历着挫败,我们不可能回到事情发生之前去逃避现实或改变历史,但我们可以从跌倒之处站起来,接着走向前方。逝去的不能重回,但能重生。
(三)烟花易冷
“世界上没有什么永恒的侥幸你让沾沾自喜,世上又有什么永恒的不不幸让你痛不欲生?”
元宵春节之时,天空的烟火易冷。烟花不是一种永恒的光芒。遥望夜空,刹那间,只见一束烟火直冲云宵,伴随着一声巨响在半空中发出璀璨夺目的光芒,瞬间,整个夜空都被照亮了,人们无不赞扬它的美艳,可是,这美艳又持续了多久?这流光溢彩间,也只不过是短暂的一弹指。烟花的美艳,只是昙花一现,浮光掠影,往往不能成为世间永恒的大美,惊鸿一瞥之后,将永远地消失在夜空中。烟花也正如自然界中的烟与花,没有永远不被吹散的烟,也没有永远绽放的花朵。在人生路上,我们往往会拥有一些光荣的成绩,但也只不过是日旦风朝,过眼云眼,因为它只是人生道路上的一个微不足道的点,而人生的道路是一条长长的线;我们不要为生活中的小成功而欣喜若狂,迷失自我,只有以一颗平常心去对待,才能收获人生的最甜美的果实。当我们面对挫败时,我们也应处之泰然,因为挫败不能成为永远,时过境迁,它将被永远湮没在记忆深处。成败是人生路上的必经之所,我们所要做的,就是面朝前方。
(四)悲悯众生
“人如果不能无私地,感同身受地知觉到众生的苦乐,那么无缘大悲,同体大悲只不过是虚空飘过的风,不能落实到生活,不能有益于生命”
――林清玄《欢乐非歌》
我们的世界是否每天都上演着欢乐的悲歌?成千上万的小鱼被暴晒在炽热阳光下,那些美丽的生灵被尸横遍野了,我们虽然得了金钱与利益,而它们面对的却是生死未卜的明天。我常在思考生命是如何来到这个世界,如果从科学的角度来解释,那么生命就是从一个卵细胞,繁殖成上亿个细胞而形成的,这种解释是最有说服力的,但仿佛使生命失去了某种重要的东西,因此,生命好像变成漫漫黄沙,尘土飞扬,一成不变。其实每一个生命对于这个世界都有着重要的意义,正是因为有无数个生命的汇聚,才创造了生命的大美。每一个生命对于这个世界都有着重要的意义,正是因为有无数个生命的汇聚,才创造了世界的一切以及世间之美。我们不能把生命当作一场游戏或一种消遣的方式,因为那是对人生的亵渎,我们需要尊重世间一切生灵。
世界是生命的家园,因而每个生命都有生存在这个世界的权力与自由,不论是微小的蚂蚁还是庞大的鲸鱼,我们没有任何理由剥夺生命的自由与权力。在生命与生命之间,不需要任何首领或主宰因为彼比之间是平等的,因为失去任何一员,世界将会毁灭。每一生灵都有属于自我的东西,同众生一样,有着对世界的感知能力,因此,我们应该用感性的胸怀去对待苍生,随意践踏生命便是对自我的讽刺与亵渎。悲悯众生,使生命之美单纯而又磅礴。
(五)月到天心
“月满中天,碧海无尘”
一轮明月悬挂在暗夜星空中,使众生免于在黑暗中迷茫地守望,使万物有了面貌,仿佛是世界照亮了我们的心灵,一片倒影映在海上,虽然一切都是空虚,但风光依在,在沧海与明月的交融间,那碧海仿佛超脱了这滚滚红尘,走向了光明的所在。
月光仿佛是世间最有情的事物,照亮了一切黑暗,使生命度过漫长枯寂的夜晚,月光没有阳光的狂热与激情但却独有千秋;月光在清冷中不失柔情,在凄凉中又不失温婉,照亮了千古,看过了沧桑,更牵动着古人今者的心灵,阐述着千年不变的永恒之美;它的光芒仿佛不是来自于本身,而是源于人间尤物灵魂的迸发。明月仿佛是在跟随我们,到了天涯海角,它仍在头顶上的一片长空;到了高山之巅,它仍在群山的绵亘蜿蜒中清光依旧;到了家中,它似乎就在门前庭院,在我们心中,便有这一轮皓月,伴随你走过情感与岁月的交织,走过一年四季,春去秋临;走过挫败与沧桑,如果不能察觉它的存在,将永远无法驱散心中的暗影。因此当我们走在黑暗的路上,需要用月光照亮前方,照亮心灵的世界,这样,心灵便充满着光明,月到天,能照亮人间,照亮生命;月到心,便可走向光明的所在。
人的肉体不能永恒,心却可以,尘世的纷纷扰扰,会使心的世界融入到现实世界,心灵便会随世界变化,无关风月便是心的菩提。
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