【第1篇】

在读完鲁迅写的这篇具有悲剧色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一丝凄凉,一点同情,然而我也庆幸自己没有生活在那个年代,所以我要加倍珍惜现在的生活。

在过去残忍的科举制度下,造就了无数的遗憾,从而改变了孔乙己一生的命运,然而孔乙己的理想因在科举制度的时代里被打碎了。

孔乙己迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾。如果不制定科举制度,那么孔乙己就不会是这样的情况,可是这些都是无法改变的事实。每天都有很多人为生活所逼,失去了生活的信心,成为行尸走肉,变得非常懒惰。

文章中有这样一段话:“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人,他身材高大;青白脸色;皱纹间时常夹杂着伤痕;一部乱蓬蓬的花白的胡子。”鲁迅把孔乙己的外貌描写得极为形象,写出了孔乙己有劳动的本能,但由于生活的窘迫,科举制度的压迫,一直颓废下去,导致了好吃懒做、经常遭人毒打、被人嘲讽。而那些有权有势的人总是瞧不起人,都是没有爱心,麻木不仁得人。孔乙己因失败颓废,被人打断了腿,没人同情他,大家都讥笑他,因科举制度的原因造成了他一生的遗憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的双手撑着地慢慢离开。而那些没有爱心的人无一同情、可怜他,从而体现旧社会的人冷漠无情、麻木不仁。

如今的社会不再有科举制度,每个人都有机会进入学堂。机会把握在自己手中,没有科举制度的控制,孩子在学校的生活、学习很快乐。国家越来越富强,但是还有很多人不珍惜在校学习,随着社会进步,大家应该坚持自己的理想,极力去追求。

我希望孩子做有爱心的人。坚持自己的理想,永不放弃,走向自己成功的道路。

【第2篇】

这篇文章是看了好几遍了,这印象却是不可磨灭的。

一位衣脏不洗,满口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是这篇小说的主人公。在鲁迅先生的笔下,其形象被表现得淋漓尽致。

他身无分文,却长衫终日,这是要面子,还是自欺欺人,是地位低下,还是自命清高。

他在人们的讽笑中度过了那昏暗的时光。

在人们的眼中,他是一个可悲、可笑、可怜、可气、可有、可无的人。

作为当代中学生,一名青少年,应该从这里去吸取教训,不能碌碌无为而终生,更不可见他人之不幸,而成自己的乐活。孔乙己被科举制而迫害,成为当时社会的牺牲品。在现在这个社会中,中学生正是最容易接受那些新事物的时候,而社会却又如此的复杂。中学生—稚气未脱而又渴望长大。在这个社会中,更得有一双慧眼,去寻找正义与前进,也就是要在接受信息时,控制好心灵小窗的敞开大小,理性选择信息,取其精华而又要弃其糟粕。

放眼21世纪这个社会,不正之风无时无处地不在如传染病似地肆意传播。而这一类的“病人”也有着很多。

因此,全社会更应该联合起来,扫除一切不正之风,排除一切隐患,净化空气,净化人类的心灵。

既来之,则安之。来到世界上就要奋斗,奋斗就要精彩,精彩了才会感到幸福。人生道路何其漫长,而又何其短暂,时有“飞来横祸”阻挡大道,而成功了,也就是奋斗向前了,争气了,心中的梦想也就触手可及了。

读了一遍又一遍,不会再为孔乙己的身世而悲哀,也不再为孔乙己的不争气而愤怒。现在,却是要看向未来。中考即将临近,教室里的倒计时板每天都在更换着新的数字,并且越来越小。我们是初三的学生,要的是奋斗,是拼搏,更是要大声喊出:“我一定要赢!”

【第3篇】

世上本没有魔鬼,甘于堕落的人多了,也变成了魔鬼。

——题记

孔乙己,一个旧时代的读书人,一个生活在黑暗时代的黑暗的人。他好喝,有了钱便来到咸亨酒店温碗酒喝,尽管家里揭不开锅,也要满足酒瘾;他懒做,写得一手好字,本可抄书为生,却又时常偷窃,生得高大威武,本可劳动赚钱,却又挑肥拣瘦。作为一个没有进取心的“半个读书人”常为酒客的笑柄,为了维护尊严,他撒谎,他狡辩,他偷换概念,可有有哪一位酒客去听呢,权当笑话罢了。

这就是一个被封建科举制度孕育出的魔鬼,也许这是社会的责任:上有腐朽贪官,下有卑劣市侩。整个社会都是黑暗的,在黑暗的笼罩下,魔鬼自然肆意妄为。可这就是像孔乙己这样的人沉沦坠落的原因吗?我想不是。无论社会如何变迁,“上善若水”的人性总是不变的,人的内心总是善良的、美好的。可为什么还会有人沉沦呢?因为人的内心不是完美的。正如孔乙己,他也会善良的分给孩子们茴香豆,友好的与“我”交流,可是邪念、欲望还是不断的膨胀,渐渐地,饿的洪水便会冲破善的堤坝,淹没为数不多的良知,这变成了一个魔鬼。

透过孔乙己,我们看到了一个魔鬼肆虐的年代,那么现在呢?比较典型的就是那些屡教不改的不法分子,他们似乎眷恋着冰冷的监狱,怀念着“美味”的牢饭。他们是魔鬼,他们的字典里没有良知,没有人性。一克制不住了,就会不择手段的满足与现实脱节的欲望。像是赌博,赚了一千,想赚一万;赚了一万;想赚十万。像是贪欲,贪了一万还想再贪十万、百万。千万……但会那么容易吗?渐渐,欲望滋生了贪婪,贪婪滋生了邪恶,邪恶滋生了魔鬼。

是善还是恶,是天使还是魔鬼,并不取决于身处的环境,而是取决于主观的内心。只要内心固若金汤,哪还怕邪恶的刀枪剑戟呢?

贪恋的内心滋生邪恶的魔鬼,至善的内心造成纯真的天使。事情的好坏在于行动,事情的成败在于人心。

人心无魔,人世无鬼!