品红楼人物，叹世间悲欢

“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！”一首五言绝句，诉尽了曹公内心痛楚；一曲红楼吟唱，道尽了世间悲欢离合。《红楼梦》问世至今二百多年以来，其中人物的一颦一笑，或清雅或洒脱，或天真或虚伪，都深深牵动着无数读者的内心。他们虽脾性各异，却各有各迷人之处，叫人叹息，让人感慨 ……

贾宝玉是《红楼梦》的主人公，他“潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”宝玉虽出生于声势显赫的封建大家庭，却无比反感排斥“仕途经济的学问”，说自己是“俗中又俗的一个俗人”，他厌恶八股文，认为它是“沽名钓禄之阶”“诓功名，混饭吃”的工具，他鄙弃功名利禄，平时“懒与士大夫诸男人接谈”。宝玉是最尊重女性的，说“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男主，便觉浊臭逼人。”他在女儿们的陪伴中长大，深知那些地位底下的丫鬟们真挚纯洁的可贵，他亲近她们，尊重她们，她们所遭遇的种种不幸也影响着他，这让他憎恶自己的出身家庭，恨自己“为什么生长在这侯门公府之家，绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我这粪窟泥沟。”感慨“富贵二字真把人荼毒了。”在旁人眼中，这无疑是一种叛逆，在那个“学而优则仕”的时代，宝玉并未为自己的家族做出什么贡献，他自己受时代的局限，也无法完全摆脱贵族社会桎梏，这让他的理想带有浓厚的伤感主义。如同他与黛玉的爱情一般，葬送在了社会的压迫里。

宝玉与黛玉的爱情，是建立在共同的思想感情的基础上。黛玉的美，不仅在她的外貌上。她清丽纯净，“年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。”寄人篱下，父母早亡，造成了黛玉敏感多疑，多愁善感的性格，这也让她善于接近自然，体验自然。她不忍看着落花被玷污，认为对落花来说“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”于是她用锦囊收集落花，建立花冢，“一抔净土掩风流。”又追问“天尽头，何处有香丘？”一首《葬花吟》，是对落花的怜悯，也是她一生凄凉感情的写照和对冲破封建礼教的渴望。黛玉的才气是不容忽视的，她别号潇湘妃子，吟唱“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，《咏菊》中说“毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟”，《问菊》中问“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？圃露庭霜何寂寞，鸿归蛩病可相思。”她的诗才是从生活中意境升华而来的，是她对自己命运悲剧感受的抒发，也是她讽刺世人的方式。黛玉在孤独中成长，又在孤独的环境中凋谢。

薛宝钗虽出身于封建皇商家庭，但她的结局无疑是令人叹息的。她有一种莫名的病症，需要服用一种名为“冷香丸”的药。这种药可以化解“热毒”。她放不下世俗的功名利禄，“好风凭借力，送我上青云” 是她对富贵荣华追求的体现，是一种“热毒”；作为一个青春少女，向往美好，向往爱情，可是在儒家的道德规范下，在封建道德观的压迫下，她将自己对美好的追求认为是一种“热毒”，可悲！宝钗既是封建礼教的卫道着，也是封建道德的牺牲者。在金钏自杀时，宝钗说他“纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”这是一种“事不关己，高高挂起”的冷漠，但她也有沉静淡泊，温柔平和的性格，还有处心积虑的心计。这样矛盾的态度也昭示了她“金钗雪里埋”的悲惨结局。

在金陵十二钗中，王熙凤无疑是最特殊的那个。她性格爽快，能说会道，且幽默风趣。黛玉初入贾府时，她的出现将悲伤的气氛一扫而空，整个场面都为她所占据，“彩绣辉煌，恍若神仙妃子”正是对她最好的描写。但她也有心狠手辣的一面，“毒设相思局”，“赚取尤二姐”，可见她的心机与狠毒。她知道自己得罪的人太多了，但“骑上虎背，虽然看破些，一时也难放宽。”到了贾府抄家时，只落得个“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”的结局。

一本《红楼梦》，是曹公对封建末世贵族衰败趋势的揭露，也是对现实的失望愤懑，对自由的追求向往。

“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！”听一曲红楼吟唱，看世间悲欢离合，品红楼中传奇人物，念曹公心中苦楚……