以史为镜,可以知兴废 ——读《全球通史》有感

唐太宗曾言:“以史为镜,可以知兴废。”而成长在二十一世纪的我们,对此更是心有体会。

2020注定是个不寻常的年份,从全球新冠肺炎危机爆发,东京一再延迟举办奥运会;到中美关系再度紧张化,TIKTOK,华为等一系列中国企业受美管制;再到全球民粹主义抬头,经济全球化前途不明......这种种,无不表明,历史,就在我们身边。

历史的定义是指对人类社会过去的事件和活动,以及对这些事件行为有系统的记录、研究和诠释。

历史是客观存在的,无论文学家们如何书写历史,历史都以自己的方式存在,不可改变。任何史料记载,史书传记无论对错与否,客观性如何,都是对真正的历史的二次加工。孔子所作的《春秋》,微言大义,几个字的表述其实就暗自表示了他对此事的态度。意思就是如此。

但即便任何史书都是二次加工,也有个人主观性的影响大小之分。而斯塔夫阿诺斯的《全球通史》则在尽可能保留历史原貌的情况下,对历史进行了优秀的解读。《全球通史》打破了近代以来欧美历史学家以欧洲中心的解读方式,从整个世界的角度分析自古到今的历史发展。

而在阅读这本优秀著作的时候,我的第一感受就是无力,一种深深的无力感。

原因无他,在历史的洪流面前,任何人的力量都显得太过于渺小了。从两河流域到印度河,尼罗河,黄河流域,四大文明古国一个个出现,在展现其辉煌文化后一个一个地衰落,其中三个甚至已经断代,只有中国自始至终一脉相承。而罗马作为地中海霸主,也曾称霸一方,与东方的汉朝之间的往来,丝绸之路也是一段美谈。却也在历史的冲刷下衰落,分裂为东西罗马,并最终灭亡。而现在在世界上呼风唤雨,在工业革命后一跃而起的西方国家的崛起,也不过是十四世纪,从文艺复兴开始的,距今也不过是几百年时间。

在这本书中,再影响深远的事也不过是几句话,几页纸就讲完了。让人不由感叹历史的无情。

但在第二次阅读本书后,我更多地将注意力放在了历史本身。在人类历史的长河中,没有哪个国家或文明是一帆风顺的,都会遇到坎坷,不过有的熬过去了,再度复兴,有的则是永远地留在了过往的时光里。而一句话说得好,欲想使其灭亡,必先使其疯狂。所有衰落的国家或文明在其鼎盛时期,都曾有过一段疯狂的经历。从古罗马的奢靡,到清末的集权,它们都以为自己有这消耗不完的“国运”。但,又有什么国家敢肯定自己的运气呢。不进步,就必然落后于人。

以史为镜,可以知兴废。而现在的中国,在面对拥有前所未有的机遇与挑战并存的21世纪能够坚持走自己的中国特色社会主义道路,让我非常为自己的国家自豪。希望中国可以坚持自己的道路,实现中华民族伟大复兴!