孤独，由欲望铺就

生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到最后的最后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。

——《百年孤独》

一本书，诉说了一个家族百年的兴衰；一本书，表达了一个作家内心的愤懑；一本书，控诉了一个时代血腥的历史。它，就是《百年孤独》。

初读这本书时，我并没有被这本书所吸引，它似乎只是在简单地记叙着一个家族的历史，没有惊心动魄的描写，没有曲折离奇的情节。

家族开始于何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和乌尔苏拉，他们为了躲避亡魂而来到了一片滩涂，并在那里建立了小镇马孔多。起初小镇是美好的、单纯的：人们生活美满，村庄欣欣向荣，没有纷争，没有灾难，甚至“没有人死去”。但从第一批吉普赛人到来后，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚不再忙于治理村庄，利益、暴力、征服等欲望一点点显露出来：买磁铁、买放大镜、买六分仪……。从吉普赛人和意大利人的到来，再到香蕉公司的建立，最后外来的所有都在大雨中化作一片沼泽，仿佛从来没有存在过。

了解作者所处的时代的人都会想到，马孔多就是一个微缩的哥伦比亚，而外来的人们就像是传来的现代文明。现实中的哥伦比亚因为外来文化，在短短70年间爆发了几十次内战，死伤数百万，对文明无疑是一场灾难。而正是不断输入的文明成果激发了人们的欲望，最后招致灾难。

在阅读中不难看出，从第二代起，家族中的男人们就开始被欲望所操控着：放纵的生理欲望、崇尚暴力战争、统治欲、创造欲……甚至奥雷里亚诺·布恩迪亚上校只因为无端的恐惧，就发动了大大小小32场政变，虽然赢得了荣誉，却卑微地死在树下。而其他的男人要么因战争死于刀枪下、要么痴迷于炼金、要么死于放纵的欲望。相比之下，家族女人们则像是美的代言词：美丽、热情、纯真、善良，可以说没有她们，也就没有这个家族。即便如此，所有人都逃不过孤独的晚年：何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚被绑在树上、布恩迪亚上校在作坊里做小金鱼、阿玛兰妲终日在房里织殓衣、阿尔卡蒂奥第二在房里研究羊皮纸到死……

我很好奇，当初加西亚·马尔克斯是怀着怎样的一种心情来写下这些的。对外来者的愤恨？还是对本土人的不满？又或是对人生的迷茫？我们无从得知，但我们所知道的是：欲望，是孤独的起始。

生而为人，不可能没有欲望，那样只会是个空壳人，毕竟欲望是前进的动力。但如何控制好欲望、积极地利用它，是我们要用一生来学习、领悟的。但你若是被欲望所驱使、浑浑噩噩地去过这一生，那么最后回头时你便会像奥雷里亚诺家族一样两手空空、终日与孤独作伴，最后在悔恨与无力中死去。当今社会，许多人被欲望所支配着，为了一己私欲不择手段、毫无底线，往往害了自己，更多的时候给无辜的人留下了不可磨灭的伤痛。所以我们要学会做欲望的主人，时时刻刻提醒自己不要被欲望冲昏了头脑，否则后悔莫及的就是你。

最后，我想把书中的一句话送给你们：

“我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。”