品茗文化之苦，吟诵岁月苍茫——读《文化苦旅》有感

时间和文字在一个个老庭院里所磨，这是文化存在的极温暖的方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归                                                  

——题记

起初老师推荐文化苦旅时告诉我们，也许会枯燥乏味，晦涩难懂，但一定要坚持品读，时间长了文字里的意味便能感受到了。

苦旅、苦旅，文化的探索不就是一场艰苦漫长的旅程吗？心底却蓦然产生了对这场苦旅的好奇，索性静下心来跟着这位名叫余秋雨的先生，以文字为介，踏上这场文化探索的旅程。

这场旅途的起点是童年的家乡。

贞洁牌坊中先进女青年在月下的窈窕身影，是漆黑夜幕的点点繁星，想要在黎明前划出一抹叱咤天地的光亮。她们封建的不满，对自由的向往，对知识的渴望，无一不展现着新的希望，她们就是在大地还在沉睡时悄悄出现的微熹晨光。她们的出现为一个个乡村解了冻，为一道道山梁解了冻，为一大批孩子们解了冻 。她们的名字收录在《中国历代失踪女子名录》中，它无痕无迹，无符无字，却被天地铭记。

继续走下去，我们远眺，此刻的风景是黄土，是遗墟，是辉煌留下的痕迹。

戈壁、荒原、沙漠，割离的石子，破碎的沙滩，厚厚的黄土，灰色的天空，道士塔，莫高窟，这种悲壮的荒凉总是能深深的触动我的心，直击灵魂伸出，油然而生的是同情，是悲悯。大漠驼铃，低沉而悠长。几千年前张骞征服了这片沙漠，开通了绚烂多彩的丝绸之路；几千年后在这片相同的土地上王圆篆却亲手将那来之不易的华夏文物转卖给外国人，让仅属中国的敦煌学在外国学者的研究下发光发彩。道士塔前，夕阳西下，朔风凌冽，那个破落的塔群更显悲凉。我们仿佛看到王圆篆在塔前低身哈腰，捧着那沉甸甸的银元，狡黠地笑着。然后看着斯坦因的车队渐行渐远，一点点消失在沙漠尽头。那天，西天凄绝，残阳如血。

接着跟随余秋雨先生的脚步，我们走进茫茫群山中的热河行宫，见证了康熙大帝的文韬武略和他强健的精神体魄，又探访东北宁古塔等流放之地，感受到“南国佳人多塞北，中原名士半辽阳”的悲情辛痛，当我们到了新加坡的一个坟地，踩着一万余名侵略东南亚的“皇军”骨灰欲言又止，时至今日，再面临曾带给中华民族无数苦痛杀戮的民族，我们拥有的不是愤恨，而是叹息。叹那段惨绝人寰的岁月，叹那刀剑如梦的起落。原来生前再大的仇恨不怨，死后在那一抔黄土前，我们只能面不改色地惋惜。

至此，余秋雨老先生的旅程并未结束，他依旧在这条探索的路上感受文化之苦，我会跟随这他的脚步走下去，正如余秋雨老先生所说：对于种种文化之痛，无消痛之方，那就带痛而行，并把它交付给下一代。以痛握脉，以痛传代。

只有凭借这种真诚，我们才能与文化同在。