【第1篇】

守住初心

——读《骆驼祥子》有感

读者诸君:你们是否有着和我一样的问题:一、二十年代的北京是什么样的?当时我们的国家又是什么样的?当时的人们都在做什么?老舍先生的《骆驼祥子》,解答了困扰我长久的问题。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事;祥子来到城市渴望以自己的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命赚钱,终于他花了三年的时间。买了一辆车,可好景不长,很快就被士兵抢去了。后来几次买车也都以失败告终,最终他开始堕落,成为社会的累赘。

祥子为什么会变坏呢?仅仅只是社会的黑暗吗?仅仅只是因为那个社会不让劳动人民有出路吗?其实不然,我认为是祥子丢弃了他的初心。丢弃了初心,才是最恐怖的:如阮明因为曹先生没给他及格,他就把曹先生告发为“乱党”,阮明丢弃了他读书的初心;又如孙侦探为了那几块钱就骗走了祥子的血汗钱,他丢弃了他做侦探的初心;祥子在命运的摆弄下,更是丢弃了他当一个好青年,靠自己闯出一片天地的初心……世界纷乱,社会黑暗,在这个社会里生存的人,就有了丢弃初心的光明正大的理由。也就是像老人们说的:“你终将会成为你所讨厌的人。”

我掩卷沉思,窗外阳光正好,清风徐来。我的思绪回到了多年前……

那时我应该读五年级。一次偶然的机会我接触了芭蕾舞。婉转的曲子悠扬起来,她脚尖轻点,如鹅毛落地。修长的双腿舞动着,裙摆在阳光的照耀下泛着白光,就像蓝天中飘渺的白云灵动地跳跃,轻抖的白纱就像触出几抹湖水的涟漪……我看得目瞪口呆,我要成为她!我在心里暗暗下了决心。

然而练习的日子是艰难的。“啪”那教棍不偏不倚,不轻不重地打在我松弛的腿上,在一根针掉在地上都能听见的教室里,这声“啪”显得尤为刺耳。我脸上火辣辣的,甚至感到了那一双双充满讥笑的眼睛。我想放弃了。可是那个身影又悠忽忽地出现在我的脑海里,“不行,我要成为她,我不能放弃。”

时过境迁,暗暗欢喜,幸亏那时没有放弃,幸亏那时守住初心。

面对命运的摆弄,祥子如果能守住初心,那么祥子会是怎样的呢?应该也会像许多的人一样,儿孙满堂,虽白发苍苍,皱褶满面,也依然笑容温暖,慈眉善目吧?

夜间辗转反侧,久久不能入眠,终于昏昏沉沉进入梦乡,却见祥子伛偻着背,愁容满面,踟蹰前行,口中大呼:“不该啊,不该啊……”他的身影慢慢地消失在黑暗中。

【第2篇】

我喜欢看书,尤其是老舍先生的《骆驼祥子》,我读过三遍,随着阅读水平的提高,每次阅读我都会有新的体会。

第一次读《骆驼祥子》,那时小学生五年级。

当时,我只是对小说的主人公表示同情,他为了一辆黄包车去娶了自己不喜欢的虎妞而感到不屑。因为这样,书没有读完,就被我丢在一边。现在想来,当时的我真是太不懂事了。

我再次读《骆驼子祥》,我已经上了初中。

星期日晚我就上学,星期一至星期五都是在学校生活,到了自己生活的学校。于是,我再次捧起《骆驼祥子》。这次阅读,使我真正感悟到祥子生活的艰辛。在我心目中,他不再是虚构的人物,他了解我的朋友,他仿佛默默地向我诉说着愁苦。在书中,我读懂了子在老马,小马祖孙的遭遇中看到自己悲惨未来的凄凉......而当他怒诉刘四爷后,突然决定了振作起来重新面对生活,小福的死又使他对美好未来仅存在的一点希望砌底破灭了。 祥子从一个坚忍顽强的人变成为一具麻木潦致的行尸走肉,那个善良的祥子不见了,取而代之是一个没有上进心,自信心,没有人性,自甘坠落的祥子,他对这个社会绝望了。我一边读,一边为祥子的遭遇鸣不平,为样子的不辛而落泪。

第三次阅读《骆驼祥子》是去年冬天

虽然已为初一学生,但我还是忙里愉闲又细细品读一番。随着对文学作品鉴赏能力的提高,这一次我再读的时候,不再将目光锁定在样子的悲惨命运上,也不再把目光全部集中在小说的语言上,特别重新审视小说中每一个人物。这部作品中,老舍先生运用了各种表现手法塑造出形象各异的人物,通过对人物的生活遭遇的深入刻画,向我们揭示了旧中国的黑暗,批判了当时旧社会的丑恶本质---------它不让好人有出路。

我三次读《骆驼祥子》,都带给我三种不同的体会和收获,让我感受到了《骆驼祥子》的艺术特色。我想,每一部经典作品都有独特的艺术魅力和价值。我们应该认真地阅读经典作品,特别是老舍先生的作品,这才是感受经典作品的魅力。

【第3篇】

翻开《骆驼祥子》,经典再现。一字字一句句。像一盏明灯,照亮人生之路。它经受漫长时间的考验,在风雨中被反复剥蚀过,而最终未能泯灭的亮光。

“人之初,性本善。”“人才有良琇之分,善恶有身教不同。”《骆驼祥子》描写祥子的生活经历,刻画了许多下层人物的形象:诈骗祥子的孙侦探、抢车的官兵、和善的曹先生、以及杨太太、老马小马祖孙、车场主、刘四爷等等。编观所有的人物,其实他们也一日不如一日。作者通过对他们的描写,反映出下层人民的生活状况与社会的黑暗。

对于祥子,我深感惋惜。他坚强、上进、勤劳、善良,就像那老实的骆驼一样。他来自农村,有许多难能可贵的优良品质。但面对黑暗的社会,他终究还是被打败了。像这样要强的人,要凸显了封建社会对人之不公、埋没人之善良的极度黑暗。

祥子一个旧社会的普通车夫,一个靠力气吃饭的人。刚到城里时,他的心中充满了理想和抱负,为了买车为了实现自己的梦,他拼命工作,他自律,自检,终于买上了车。但又没了,几经波折,祥子获得的只是虎妞的死,小福子的死以及空空的衣袋,祥子倒下了,他沦落成一个猥琐、无耻、见利忘义之徒。

祥子怎么会沦落到这个地步呢?细细思量,顿悟,这是黑暗旧社会的下层人民无法逃脱的宿命。

这些人的一生都是为了逃脱一个“穷”字。但他们的努力总是因为人心的邪恶,社会的动荡而付诸东流。他穷惯了,也怕穷了。于是,他们疯狂的追求金钱,卖命的追着金钱。仿佛金钱比生命更重要有钱才能活。

穷人似乎不该有太大的抱负,希望越大,失望越大。祥子正是如此社会仿佛容不下他们。“善有善报”已不为穷人们所信,仿佛他们只有失望卖命的份。

当祥子所有追求化为梦幻的泡影社会对他已无意义,祥子已不是以前的祥子,他只不过是一具行尸走肉。

穷,对他们来说是一个“恶性循环”。一个人想改变这种恶性循环,他的力量是有限的,最后还是屈服于黑暗的社会,这仿佛是下层人民无法改变的宿命。祥子也是如此。在黑暗的压力下,祥子抛弃了善良,走上了一条不归路。

《骆驼祥子》让我们听到文学呐喊的声音,看到旧社会扭曲的面孔,对封建社会黑暗的批判。《骆驼祥子》的故事不是让我们为他背后的变化而同情。更多的是理解人性的善与恶。

祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗。可最终,命运任不费吹灰之力的摧残了祥子。抚昔追往,我们要更加珍惜今天的幸福生活,为了美好的明天、为了心中的理想,要像年轻时的祥子一样,顽强拼搏,奋发进取,去实现自己的梦想。

【第4篇】

环境造人

------《骆驼祥子》读后感

在混乱的社会中,下层人民过着艰难的生活。老实、坚韧、健壮的祥子是下层人民的代表。他具有像骆驼一样的性格,吃苦耐劳,对生活充满希望,相信只要肯努力,目标一定会实现。他渴望拥有一辆属于自己的车,所以他拼命的赚钱,多来一个顾客吧,多给一个铜板吧,为了这个梦想,拼尽全力------他只喜欢这件事,并乐此不彼地干着,实现了自己的目标,当觉得美好生活向他招手时,上帝一连三次跟他开了玩笑,他的每次努力都成了笑话。看到这里,人们必定会叹息不止:“可怜的人啊”!但可怜之人必定有可恨之处,也的确,祥子开始随波逐流,游戏生活,吃喝嫖赌,堕落成社会的垃圾,正如文中描述:“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病态里的产儿,个人主义的末路鬼”。

那究竟是什么原因把一个怀揣梦想的青年变成一个堕落的垃圾呢?

我想是环境,是当时黑暗的社会,更是祥子们缺乏面对困难的勇气和战胜困难的恒心。所以说环境造人。引申一下,也可以演变为“近朱者赤近墨者黑”,周边是正能量的朋友,你也会变好,狐朋狗友,你也会同化。历史上有名的宋徽宗,近奸臣远良臣,图享受,最后导致靖康耻,就是鲜明的例子。再想到我们,生活条件好了,父母的宠爱让我们就像温室的花朵经不起点风雨,遇到点挫折就丧失了斗志,如《孙子兵法》言:“厚而不能使,爱而不能令,乱而不能治,譬若娇子,不可用也”我们不要做温室的花朵,要做悬崖上的劲松。

在顽劣的环境中生长,坚强中会带一份倔强,在舒适的环境中生长,健康中会带一份娇气。我们虽改变不了环境,但绝不能让不好的环境改变了自己的洁身自好。我们既要享受温暖的阳光,也要经历风雨的磨练,这样才会有精彩的人生。